有谁见过狐仙真实存在(狐仙真的存在)
作者:访客发布时间:2023-10-03分类:沙雕文案浏览:88评论:0
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1、在中国卫道除妖神话中,狐狸通过修炼、吸收日月精华或人气,能够化身成为人形。
2、一说狐狸要幻化成人形需要作法,《酉阳杂俎》记载:“旧说,野狐名紫狐,夜击尾火出,将为怪,必戴髑髅拜北斗,髑髅不坠,则化为人矣。
3、”一说“狐口中媚珠,若能得之,当为天下所爱。
4、”狐妖多变为美女,以勾引壮丁或少女。
5、《太平广记》卷第四百五十三中《张立本》一则记女子被狐狸魅惑之后的情状:“女即浓妆盛服,于闺中,如与人语笑。
6、其去,即狂呼号泣不已。
7、” 至于善良的妖狐,则出现在唐人传奇的《任氏传》中,狐精任氏守贞洁,持家有道,因此沈既济感叹:“异物之情也,有人道焉!遇暴不失节,徇人以至死,虽今妇人有不如者矣。
8、”《太平广记》卷第四百五十三《计真》中,计真的妻子死前告诉丈夫自己是狐狸,但计真依旧爱她至死不渝。
9、蒲松龄的小说《聊斋志异》里,作品中常叙述善良的狐仙与凡人相恋的故事。
10、九尾狐 最早是出现在《山海经》。
11、“青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。
12、”(《山海经·南山经》),“青丘国在其北,其狐四足九尾。
13、”《山海经·海外东经》。
14、狐,在中国传统文化中,一直是一个邪媚的形象(按照正规说法,狐,狸是两种动物,只是人们叫习惯了,统称狐狸,似乎只有狐能修成妖精,狸只是动物)。
15、 《山海经》中的九尾狐,乃是一个喜“食人”的妖兽。
16、到后来的汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁,以示祯祥,九尾狐则象征子孙繁息(见《白虎通德论·封禅篇》)。
17、“食人”之传渐隐,“为瑞”之说渐渐出现。
18、但同样是东汉的《说文解字》中,解狐为“祆兽也,鬼所乘之。
19、”可见,狐有妖气,在数千年前,已是公认。
20、再到后来的唐宋时期,狐已经被人设庙参拜,而且十分流行。
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