子舆(子舆)
作者:访客发布时间:2023-09-29分类:暖心故事浏览:64评论:0
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1、曾巩才字子舆。
2、孟子并非字子舆,乃是误传。
3、说到巧。
4、孟子是一大巧。
5、同姓名是当今社会的一大奇观。
6、其实,这种现象,古已有之。
7、关于曾参有个有趣的小故事《战国策·秦策》记载: 昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人。
8、人告曾子母曰:“曾参杀人。
9、”曾子之母曰:“吾子不杀人。
10、”织自若。
11、有顷焉,人又曰:“曾参杀人。
12、”其母尚织自若。
13、顷之,一人又告之曰:“曾参杀人。
14、”其母惧,投杼逾墙而走。
15、 这则故事真假先不论,而孟子乃是千古一大误传。
16、孟子名轲,而子思有一门徒名轲,字子舆(古时车、舆互通,亦又记子车),时与子思并称思孟。
17、后世误将其与孟子混淆。
18、 然而孟子生于子思卒后百年之久。
19、《孟子·公孙丑上》: “乃所愿,则学孔子也。
20、”体味其意,孟子是说他并未学于孔子嫡系门徒。
21、“乃所愿”者,表示“学孔子”之事为虚拟。
22、对此,《孟子·离娄下》有更明确的记载:孟子曰:“予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。
23、” 可见孟子并非师从孔子门徒,而是从其他人那习得孔儒之道,可见孟子并非子思之徒孟轲。
24、 依此,《子思子》和《孔丛子》中的那位孟轲,不可能是孟子。
25、对于这一点,我们至少还可以从有关孟子之字的记载中得到一些蛛丝马迹。
26、 孟子名轲,可证之《孟子》其书,各种古籍均无异议。
27、然而,其字为何?《孟子》书、《史记》本传、《汉志》本条皆无记载,而东汉赵岐更明确地说:“名轲,字则未闻也。
28、”(《孟子题辞》)赵岐为早期治《孟子》的头号权威,其说自难置疑。
29、而上引《孔丛子》则直谓孟轲为孟子车,也就是说,这位孟轲先生字子车。
30、两相对照,事实十分清楚:字子车的孟轲与佚字的孟轲不是同一个人;前者是战国早期的子思弟子,后者是战国中期的大儒,即众所周知的孟子。
31、 孟子自逸其字,后人不可考。
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