人生十有八九有五次，我的目标是学三十，但是我站四十而不是被五十迷惑，我知道我的命运是六十。

导读 您好,现在程程来为大家解答以上的问题。人生十有八九有五次，我的目标是学三十，但是我站四十而不是被五十迷惑，我知道我的命运是六十。相

您好,现在程程来为大家解答以上的问题。人生十有八九有五次，我的目标是学三十，但是我站四十而不是被五十迷惑，我知道我的命运是六十。相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、文言文白话译文：孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。

2、”扩展资料（1）“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

3、’”出自《论语·为政》。

4、（2）《为政》篇包括24章。

5、本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。

6、（3）《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，是儒学最主要的经典。

7、表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。

8、编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。

9、（4）《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。

10、孔子主张“为政以德”。

11、德治就是主张以道德去感化教育人。

12、儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。

13、而所谓“礼治”，即遵守严格的等级制度，君臣、父子、贵贱、尊卑都有严格的区别。

14、参考资料网页链接（论语·为政-百度百科）网页链接（孔子-百度百科）。

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